Входжу я до темних храмів ліричний герой. Аналіз вірша «Входжу я до темних храмів» Блоку

Аналіз вірша «Входжу я до темних храмів»

Символіст А.А. Блок обезсмертив своє ім'я створенням циклу віршів про "Прекрасну Даму". У них - чиста підліткова любов до прекрасного, лицарське смирення ідеалу, мрія про піднесену любов, яка була засобом для проникнення в вищі світи, для злиття з досконалою вічною жіночністю. Цикл віршів про "Прекрасну Даму" присвячено коханій А.А. Блоку. Любові Дмитрівні Менделєєвої згодом стала його дружиною. Це – молитва, звернена до Владичиці Всесвіту, Вічної Дружини, святої. І одним із найбільш проникливих та таємничих віршів, я вважаю шедевр "Входжу я в темні храми".

Входжу я до темних храмів

Здійснюю бідний обряд

Там чекаю я Прекрасної Дами

У мерехтіння червоних лампад.

Перший рядок вірша налаштовує читача на щось містичне, потойбічне, притаманне обителі неземної істоти, Прекрасної Дами, Великої Дружини, одягненої в білий одяг і чужої всієї земної трясовини.

Обряд посвяти в лицарі Прекрасної Жінки ліричний геройвважає бідним у порівнянні з найбагатшою духовністю його ідеалу. Чудово показано внутрішній стан ліричного героя за допомогою образної деталі-червоних лампад. Червоний - колір кохання та тривоги. Герой любить свій ідеал, але відчуває тривогу перед її появою. Далі тривога ліричного героя наростає ( " Тремтіння від скрипу дверей ... " ), оскільки у уяві його зримо виникає її образ, сон про неї, осяяний аурою святості, створений самим Блоком. Образ Прекрасної Дами - безтілесний, фантастичний, але він виникає так часто перед поетом, що він уже звик споглядати її в божественному одязі. Її поява приносить у ліричну душу героя заспокоєння, він бачить навколо себе посмішки, чує казки, у його уяві виникають казкові сни. Усі його почуття відкриті для натхнення сприйняття всього те, що він бачить і чує. Ліричний герой знаходить гармонію. Він захоплено вигукує:

О, Свята, як лагідні свічки,

Які втіхи твої риси

Мені не чути ні зітхання, ні мови

Але я вірю – Мила Ти.

Захоплення переповнює душу оповідача. Лексичний повтор підсилювального "як" підкреслює милість, схиляння юнака - поета перед досконалістю. Метафоричний епітет "лагідні свічки" - справжнє поетичне відкриття Блоку. Герою "не чути ні зітхання, ні мови" своєї коханої, безтілесного духу, але споглядаючи втішні риси, що дарують радість і заспокоєння серцю, що піднімають душу і дають натхнення, він вірить, що вона - Мила. Підсилювальний розділовий знак - це тире - обрушує на короткий "ти" величезний наголос, що підтверджують незаперечність ідеалу поета. Мрія Блоку про зустріч із Прекрасною Дамою зводилася до відходу з реального світу, повного трясовини, болота, "чорних будівель", "жовтих" ліхтарів, негідних людей, для яких "істина у вині", в обмані слабких, беззахисних, у наживі та користі , в ідеальний світ, населений чистими істотами, близькими до ідеалу.

Вірш справляє величезне враження на читача своєю силою розповіді, беззавітними почуттями отрока - лицаря Блоку, великою кількістю образотворчих засобів, що розкривають у повному обсязі внутрішній стан ліричного героя, що показують обстановку, що оточує поета, і створює той релігійний, містичний колорит. У тексті є безліч слів, що мають яскраве емоційне забарвлення, піднесеної, церковної лексиці (храм, лампада, риза, втішно), вони підкреслюють виняткову урочистість і значущість подій для поета. Образ Прекрасної Жінки дуже багато важив для Блоку, він обожнював її, але пізніше Муза Вічної Жіночності покинула його.

Вірш вбирає у собі основні мотиви циклу «Віршів про Прекрасну Даму».

Приводом для створення вірша стала зустріч в Ісаакіївському соборі А.Блока з Л.Д.Менделєєвою. Перед ліричним героєм утворюється образ, який можна порівняти лише з пушкінської Мадонною. Це «найчистішої принади найчистіший зразок». У вірші за допомогою колірних, звукових та асоціативних символів таємниче та невизначено виникає перед нами образ Прекрасної Дами ліричного Героя. Всі слова та строфи сповнені особливої значущості: «О, я звик до цих риз», «О, свята…» - за допомогою анафори автор виділяє важливість події.

Інтонація урочисто-молитовна, герой жадає і благає про зустріч, він весь тремтить і тремтить у її очікуванні. Він чекає чогось чудового, величного і повністю схиляється перед цим чудом.

«Міркання червоних лампад» не дозволяє нам чітко побачити образ Прекрасної Дами. Вона безмовна, нечутна, але для розуміння Її та поваги не потрібні слова. Герой розуміє Її душею і підносить цей образ на небесну висоту, називаючи ”Великою Вічною Дружиною”.

Церковна лексика (лампади, свічки) ставить образ Прекрасної Жінки нарівні з божеством. Їхні зустрічі відбуваються у храмі, а храм - якийсь містичний центр, який упорядковує простір навколо себе. Храм-архітектура, яка прагне відтворити собою світопорядок, що вражає згодою та досконалістю. Створюється атмосфера, що відповідає очікуванню контакту з божеством. Перед нами з'являється образ Богоматері як втілення гармонії світу, який наповнює душу героя благоговінням і спокоєм.

Він - закоханий, самовідданий, що знаходиться під враженням прекрасної людини. Вона є те прекрасне і безтілесне, що змушує героя здригатися: «А в обличчя мені дивиться осяяний, тільки образ, лише сон про неї», «Трімчу від скрипу дверей…» Вона є зосередженням його віри, надії та любові.

Палітра кольорівскладається з темних відтінків червоного («У мерехтіння червоних лампад ...»), які несуть у собі жертовність: герой готовий розлучитися з життям заради коханої (червоний колір крові); жовтого та золотого кольорів (свічки та церковні образи), що несуть тепло, спрямоване до людини, та особливу цінність навколишнього буття. Високі білі колони піднімають значення як образу Прекрасної Жінки, і душевних почуттів героя. Все, що відбувається у вірші Блок укутав у темряву, покрив темним покривалом («темні храми», «в тіні у високої колони») для того, щоб якось захистити цю близькість і святість відносин героїв від зовнішнього світу.

Квіткопис. Звукопис.

1 строфа: звуки "а", "о", "е" поєднують у собі ніжність, світло, тепло, захоплення. Тони світлі, мерехтливі. (Колір білий, жовтий.)

2 строфа: звуки "а", "о", "і" - сором, страх, темрява. Світло зменшується. Картина незрозуміла. (Темні кольори.)

3 строфа: Темрява йде, але світло надходить повільно. Картина незрозуміла. (суміш світлих і темних кольорів.)

4 строфа: звуки «о», «е» несуть у собі неясність, але приносять найбільший потік світла, який виражає глибину почуттів героя.

Аналіз вірша А.А. Блоку «Дівчина співала у церковному хорі» .

У цьому вірші поет передає взаємодію Вічної Жіночності, краси з реальністю життя, тобто зв'язок земного та Божественного.

На початку вірша – спокій, умиротворення. Зображено церкву, яка співає дівчина, а на другому плані - кораблі, що впливають у море, люди, що забули радість свою. Дівчина у церковній пісні співпереживає «...втомленим у чужому краю, кораблям, які пішли в море, забули радість свою». Її пісня – молитва за відкинуті від рідного даху, закинуті на чужину. Умиротворений спів спонукав кожного з мороку дивитися на її білу сукню і слухати скорботну пісню. Морок і її біла сукня символізують грішну та святу серед цього жорстокого світу. Своїм співом вона вселяла в людей частинку щирої доброти, надії на краще, світле майбутнє: «…І всім здавалося, що радість буде, що в тихій заплаві всі кораблі, що на чужині втомлені люди світле життя собі здобули».

Ми бачимо єднання присутніх у церкві у одному духовному пориві. Ще на початку вірша не було надії на щастя, світле життя. Але коли з мороку чувся її ніжний голос і з'являлася біла сукня, освітлена променем, то приходила впевненість, що світ прекрасний, варто жити заради прекрасного на Землі, незважаючи на всі біди, нещастя. Але серед загального щастя хтось буде обділений та нещасний - той, хто пішов на війну. І тепер воїн житиме лише спогадами, сподіваючись на краще.

Своїм сліпучим сяйвом, ніжним голосом дівчина давала людям можливість забути на мить про те, що відбувається поза церквою. В образі дівчини вони бачили той промінчик життя, який їм був такий необхідний. У ній бачили не просту дівчину, а Божество, що спустилося з неба на грішну землю для спасіння їхніх душ. В останньому стовпчику вірша плач дитини – провісник війни. Адже вірш було написано 1905 року (закінчення російсько-японської війни).

Зрозуміти глибше сенс вірша нам допомагає колірний фон. Якщо ще на початку вірша люди поглинуті мороком, то вже наприкінці вірша темні тонипереходять у світлі. Їм здавалося, що вони «...світле життя набули».

У четвертій строфі, у третьому рядку – «…причетний таємницям,- плакала дитина» – це дитина річ, йому відкрито майбутнє, він знав наперед трагічний результат для Росії у війні влітку 1905 року. Дитина уособлює відродження, оновлення, все найсвітліше і безневинне. І в даному випадку- Він дитина-пророк, що передбачає важке майбутнє Росії.

Читати вірш «Входжу я до темних храмів» Блоку Олександра Олександровича треба з повним розумінням того, що це глибоко особистий твір. Воно було написано 1902 року, коли поетові виповнилося 22 роки. Він був молодий і закоханий, шукав свою духовну істину, активно писав. Текст вірша Блоку «Входжу в темні храми» – це своєрідний гімн любові, що містить у собі те ніжне почуття, яке поет відчував у той час до своєї майбутньої дружини Л. Д. Менделєєвої. Це одинадцятий за рахунком вірш, присвячений їй, найкрасивіший і загадковий. Воно увібрало в себе всі найкращі мотиви циклу «Вірші про прекрасну даму». Навчати його легко, воно ллється, як пісня.

На уроках літератури в 11 класі педагоги свідчать, що у період поет активно шукав ідеал Вічної Жіночності, матеріальне, й те водночас божественне дитя свободи й світла. Він прагнув знайти те, що височіє над звичайним світом, а знайшовши – зробити служіння цьому ідеалу частиною свого життя, словом і справою оспівувати неземну красу та чистоту. Весь вірш пронизаний тугою та смутком від того, що пошуки марні, що милий серцю образ постійно прихований за тінями, що він далекий і нереальний, що мрія недосяжна. Ліричний герой намагається, але може знайти ту єдину, свою другу половинку, без якої не може знайти цілісність. Вона постійно вислизає від нього, хоча він готовий служити їй як Божеству, як Богородиці, як Пречистій Діві, як «Вічно юній Володарці Всесвіту». Навіть від споглядання її герой відчуває глибоке естетичне задоволення, і йому погано там, де не відчувається її присутність. Блок - символіст, і тому образ храму тут невипадковий. Тільки тут можна знайти неземну красу та досконалість.

Познайомитися з цим ліричним твором, який вважається одним із найкрасивіших віршів про кохання, в режимі онлайн або завантажити його можна на нашому сайті.

Входжу я до темних храмів,
Здійснюю бідний обряд.
Там чекаю я Прекрасної Дами
У мерехтіння червоних лампад.

У тіні у високої колони
Тремчу від скрипу дверей.
А в обличчя мені дивиться, осяяний,
Тільки образ, лише сон про Неї.

О, я звик до цих риз
Великої Вічної Дружини!
Високо біжать карнизами
Посмішки, казки та сни.

О, Свята, як лагідні свічки,
Які втішні Твої риси!
Мені не чути ні зітхання, ні мови.
Але я вірю: Мила – Ти.

Вірш "Входжу я в темні храми" став одним з перших у знаменитому циклі "Вірші про Прекрасну Даму", який сам Блок вважав одним з найкращих етапівсвоєї творчості. Короткий аналіз“Входжу я до темних храмів” за планом, використаним на уроці літератури в 11 класі, допоможе учням краще зрозуміти цей твір.

Короткий аналіз

Історія створення- відома точна датанаписання Блоком цього вірша: 25 жовтня 1902 року. Тоді поет був пристрасно закоханий у свою майбутню дружину Л. Менделєєву.

Тема- Закоханість ліричного героя, який чекає від своєї обраниці моменту, коли вона розкриє жіночу сутність.

Композиція– умовно твір можна поділити на три частини. Перша - вступ, у ньому герой відчуває сумнів у тому, що його кохана - та сама, що втілює в собі вічну жіночність, то все ж таки передчуває зустріч з нею. Друга частина розвиває філософську думку, одночасно підкреслюючи, що ліричний герой ставиться до коханої і як до звичайної жінки. Висновок – остання строфа, у ній він знову виводить незриму сутність власної жінки першому плані.

Жанр– поєднання любовної та духовної лірики, властиве раннім поетичним витворам Блоку.

Віршований розмір- Дольник.

Епітети – "темні храми", "бідний обряд", "Прекрасна Дама", "осяяний образ", "Велічавої Вічної Дружини", "лагідні свічки", "втішні риси".

Метафори – "дивиться образ", "ризи Дружини", "біжать посмішки, казки та сни".

Історія створення

У ранній період творчості Олександр Блок був дуже захоплений філософією Володимира Соловйова, а особливо його вченням про вічну жіночність. Воно справило на поета настільки глибоке враження, що один з найвідоміших його поетичних циклів - "Вірші про Прекрасну Даму" - заснований на ньому повністю.

Ця ж філософська думка покладена і в основу вірша "Входжу я в темні храми", який сам Блок датував дуже точно - 25 жовтня 1902 року. У той час поет був пристрасно закоханий у Любов Менделєєву, яка згодом стане його нареченою, а згодом – дружиною. Дівчина бачилася йому втіленням тієї самої вічної жіночності. Блок надавав своєї закоханості містичний сенс, бачачи у ній особливе почуття.

Тема

Основна тема – це кохання. Ліричний герой відчуває пристрасні почуття до своєї обраниці, він бачить у ній свою земну богиню. Вже в цьому творі проявляється притаманна вся творчість Блоку двомірство: є світ, який можна побачити і відчути, і другий – недосяжний, божественний. Це друга тема вірша – філософська.

Взагалі, у ньому яскраво проявляється ще одна риса ранньої лірикиБлоку, коли реальність відступає перед ілюзорним світом. Він відкритий лише внутрішньому погляду самого поета і невидимий більше ніким.

Композиція

Композиційно вірш можна розділити втричі частини. У першій - зачині - ліричний герой входить у "темні храми", щоб зробити свій обряд. Він трохи сумнівається в тому, що вибрана ним жінка справді втілює у собі вічну жіночність, але він закоханий, а тому з нетерпінням передчуває свою зустріч із нею.

Друга частина – розвиток основної думки. Ліричний герой, більше не сумніваючись, розмірковує про те, що йому дано щодня стикатися із справжнім божеством. З одного боку, він розуміє, що його кохана - це втілення всього божественного, що він не може навіть уявити, з іншого - говорить про те, що звик щодня стикатися з дивом, і це допомагає йому думати про свою кохану не тільки як про богині, але і як про жінку.

Завершується твір тим, що Блок підкреслює не земну, а піднесену сутність своєї коханої. У ній втілюється те високе і прекрасне, що не може збагнути звичайна людина.

Жанр

З одного боку, його можна віднести до любовної лірики, оскільки ліричний герой цього твору говорить про свої почуття, розповідає про те, які емоції викликає у нього кохана. З іншого ж, у поетичні рядки вкладено і філософський сенс, який тісно пов'язує їх із вченням Соловйова. Таким чином, твір є взірцем любовно-філософської лірики. Що ж до використаного віршованого розміру, це дольник. Таким чином він робить його стрій схвильованим і навіть дещо дисонансним, передаючи почуття ліричного героя. Абстрактна лексика створює високу тональність.

Засоби виразності

Щоб підкреслити свою ідею, Блок використовує різноманітні виразні засоби. Серед них:

Епітети– “темні храми”, “бідний обряд”, “Прекрасна Дама”, “осяяний образ”, “Велича Вічна Дружина”, “лагідні свічки”, “втішні риси” .
Метафори– “дивиться образ”, “ризи Дружини”, “біжать посмішки, казки та сни”.

Якщо подивитися на синтаксичну структуру пропозицію, можна побачити багато інверсій, Наприклад "входжу я", "жду я" і тому подібних. Це робить його урочистим та розміреним.

Ім'я Олександра Блоку відоме багатьом, а його творчість популярна навіть серед сучасної молоді. Мабуть, це пов'язано з особливим блоковим стилем. Починав автор писати вірші у найкращих традиціях символізму, його ліричні твори вважають близькими з музикою щодо «стихійності поширення». Автор глибоко занурювався в осмислення соціальних реалій, релігійної течії. Перед ним виникав страшний і лютий світ, у якому доводилося виживати людині. У цьому полягає трагедія його сучасників.

Блок напрочуд яскраво умів поєднувати простий побут з містикою. Повсякденність і відчуженість у одному вірші - це характерно автора та її символізму. І, аналізуючи вірш «Входжу в темні храми», усе це можна побачити.

План аналізу

Для твору аналізу вірша «Входжу в темні храми» можна скористатися простим планом. Це допоможе акцентувати увагу на потрібних моментах:

Автор, історія та час створення, назва вірша.
Жанр твору, тема, ідея та про що в ньому йдеться.
Композиція та ліричний герой.
За допомогою яких художньо-літературних засобів автор розкриває головну думкуу творі.
Розмір вірша та думка читача.

У деяких випадках під час аналізу вірша «Входжу в темні храми» замість думки читача описують значення твори у творчості автора. Але за необхідності це можна вказати і першому пункті. А зараз за справу.

Про створення твору

Вірш «Входжу я до темних храмів» був створений 25.10.1902. Незмінним автором є Олександр Блок. Цей твір поет склав у період, коли очікував зустрічі з Л. Менделєєвою, своєю майбутньою дружиною. До того ж у цей час Блок починає захоплюватись філософськими думками Володимира Соловйова. Соловйов говорив у тому, що позбутися егоїзму і пізнати красу світу можна, лише закохавшись у жінку і знайшовши у ній божественне начало. Ця думка дуже імпонувала Блоку.

Ідея Беззмінної Жіночності стала ключовою у його роботі. Ці ідеї та очікування довгоочікуваної зустрічі були покладені в основу створення вірша.

Про що йдеться у вірші

Проводячи аналіз вірша «Входжу я до темних храмів», складно, що це ліричний твір, де любовна лірикапоєднується з духовною. Основна його тема - очікування тієї єдиної, дивовижної Жінки. Ліричний герой нудиться в муках: він не впевнений, чи справді та, яку він так відчайдушно чекає, його ідеал. Чи справді вона буде для нього всім: Миром, Музою, Світлом? Проте продовжує чекати, бо по-справжньому любить. Саме тому він ходить у храми, оскільки почуття любові йому щось святе, безцінне і вічне, але водночас щось таємниче і загадкове.

Основна композиція

При аналізі вірша «Входжу в темні храми» уважно треба подивитися на композиційну структуру. Спочатку герой описується місце, де знаходиться ліричний герой, - храм. Він є місцем гармонії, світла та любові, відповідно, образ героїні прирівняний до чогось божественного.

Другу строфу можна вважати кульмінацією побачення. Використовуючи своєрідні фарби та символи, автор вказує на готовність ліричного героя пожертвувати всім заради Прекрасної Дами. Але він ніяк не заявляє про себе, а лише здалеку готовий наглядати за нею, про що йдеться у третій строфі. Тут Дама називається «Великою, Вічною Дружиною», що говорить про більше високому походження, ніж у самого героя Але йому не треба чути її голосу і зовсім не обов'язково її бачити. Досить просто знати, що вона є десь поруч.

Засоби художнього вираження

Твір «Входжу в темні храми» Блоку наповнений містикою та символізмом. Чого тільки вартий епітет «темний храм». Адже храм – це символ чогось світлого, але, назвавши його темним, автор занурює читача у світ таємничої загадковості. Крім цього, варто звернути увагу на інші не менш значущі епітети: «бідний обряд», «втішні риси», «лагідні свічки».

Загальну концепцію вірша автор доповнив вдалими метафорами: «біжать посмішки, казки та сни», «дивиться образ». У рядках твору також відзначається інверсія, наприклад, «входжу я», що надає всьому віршу своєрідної урочистості. У свою чергу окликувальні пропозиції яскраво підкреслюють, наскільки сильно герой чекає на свою Беззмінну, Прекрасну Даму.

Розмір вірша та загальне враження

Віршований розмір «Входжу я до темних храмів» сприяє урочистому звучанню твору, надаючи йому заколоту та занепокоєння. Тут чергуються співочі та уривчасті інтонації, до того ж практично неможливо визначити один віршований розмір. Перший рядок по ритму нагадує ямб, другий дуже близький до анапесту, а розмір третього схожий на амфібрахій. Тільки під час аналізу «Входжу до темних храмів» можна зрозуміти, що це тонічний вірш - дольник.

Весь талант поета можна чітко побачити у одному творі. Відчути його філософію та світогляд. Сила оповіді, беззавітність почуттів малюють в уяві якогось лицаря, що готовий вічно чекати на свою Даму. І його ощасливить лише можливість знати, що вона поруч, адже її образ, такий недосяжний і піднесений, не можна очорнити грубими почуттями. Тремтливе ставлення до коханої, урочистість моменту, який дозволить її побачити, і відчайдушне очікування, мабуть, поет показав набагато більше, навіть не підозрюючи про це. І неможливо зрозуміти цей твір по-іншому, адже тут немає жодних прихованих мотивів: лише символи та беззавітна щирість.