У поганому суспільстві головна. Яка основна думка оповідання в поганому суспільстві

Головний герой повісті – хлопчик Вася, який мешкає у невеликому містечку Княже-Вено. Містечко належить бідному польському роду, життя тут тихе і спокійне.

Мати Васі померла, коли дитині було лише шість років. Батько хлопчика тяжко переживав смерть дружини. Після її смерті він став більше уваги приділяти дочці, оскільки дівчинка була схожа на матір, а про сина майже забув.

Вася був наданий сам собі. Більшість часу він проводив на вулицях містечка і часто поглядав на руїни старого замку, що знаходився на невеликому острові. Про це місце розповідали багато страшних історій. Казали, що стоїть замок на кістках полонених турків, які його зводили. Поруч із замком була збудована уніатська каплиця, тепер вона стояла зовсім занедбаною.

У руїнах замку довгий часзнаходили притулок люди, що залишилися без засобів існування. Тут можна було отримати безкоштовний дах над головою, а також сяк-так облаштувати свій побут.

Однак у замку почалися зміни. Колишній слуга Януш виклопотав права на цей будинок і почав проводити тут «реформи». Він залишив у замку тільки католиків, а решту жебраків безжально вигнав геть.

ІІ. Проблематичні натури

Після того, як жебраків прогнали із замку, вони кілька днів ходили вулицями міста у пошуках тимчасового притулку. Погода в ці дні була немилість до людей, весь час лив холодний дощ. Але незабаром жебраки перестали турбувати городян, життя увійшло до звичної колії.

Містом поповзли чутки, що вигнані із замку знайшли притулок у руїнах каплиці, говорили також, що там є підземні ходи. Вигнанці стали періодично з'являтися у місті, але милостиню, як жителі замку, не просили. Вони воліли самі брати те, що потрібно життя. За це зазнавали переслідувань городян.

Серед вигнанців зустрічалися неординарні особи. Наприклад, чоловік на прізвисько «професор». Це була необразлива людина, яка цілими днями блукала містом і щось бубоніла. Він міг годинами говорити на будь-яку тему і дуже боявся колючих та ріжучих предметів. Цей факт бавив місцевих жителів, які часто знущалися з «професора».

Проте вигнані жебраки стояли один за одного. Особливою відвагою відрізнялися пан Туркевич та штик-юнкер Заусайлов. Останній був величезного зросту і постійно воював із місцевими жителями. Найбільше від Заусайлова страждали євреї.

Колишнього чиновника Лавровського називали у місті «пан писар». Його трагедія пов'язана з місцевою красунею Ганною, яку молодий Лавровський був шалено закоханий. Дівчина втекла із батьківського гнізда з одним драгунським офіцером, після чого чиновник запив. Лавровський часто приписував собі страшні злочини, наприклад, вбивство батька. Але з його історії городяни тільки посміювалися.

Лавровський засинав надвір у будь-яку погоду. Він міг давно загинути, якби колишнього чиновника не опікувався пан Туркевич – людина крутої вдачі, завжди п'яна і готова до мордобою. Туркевич називав себе генералом, він легко міг знайти гроші на випивку у місцевих чиновників.

Ще однією особистістю, що заслуговує на увагу, був Тибурцій Драб. Зовні цей пан чимось скидався на мавпу, проте всіх вражала його вченість. Драб знав напам'ять великі уривки з творів Цицерона та інших древніх авторів.

ІІІ. Я та мій батько

Після смерті матері стосунки Василя із батьком стали складними. Хлопчик відчував, що з кожним днем батько все менше дбав про сина. Обличчя батька було завжди суворим, тому Вася вважав за краще якнайменше часу проводити вдома. Він йшов у місто на світанку, а повертався пізно ввечері. Якщо сестричка Соня ще не спала, хлопчик пробирався до її кімнати, і діти разом грали.

За такий спосіб життя Василя почали називати бродягою, проте він анітрохи на це не ображався і намагався менше думати про те, що кажуть оточуючі. Хлопчик любив мріяти, йому здавалося, що велика та цікаве життячекає на нього попереду.

Іноді батько питав, чи пам'ятає Вася свою матір? Звичайно, він пам'ятав її руки, до яких любив притискатися ночами, пам'ятав як у останній рікжиття вона часто сиділа біля вікна, ніби прощалася з цим світом. Однак Василеві складно було сказати про це батькові, оскільки той завжди був похмурий і озлоблений.

Вивчивши всі міські пам'ятки, хлопчик почав цікавитися каплицею, яка манила своїми загадками та обіцяла багато нових вражень. І невдовзі Вася наважився проникнути всередину цієї таємничої будівлі.

IV. Я купую нове знайомство

Здійснити намічене Василь вирішив разом зі своїми друзями. Двері каплиці були забиті, і проникнути всередину можна було тільки через вікно, яке було досить високо над землею.

Друзі допомогли Васі вилізти на віконну рамуАле спускатися з ним вниз категорично відмовилися. Хлопчикові довелося зробити це одному. Внизу було темно, страшно і страшно, посипалася штукатурка, пролунав крик сови, що прокинулася. Васі здалося, що він потрапив на той світ.

Трохи освоївшись і озирнувшись, наш герой почув дитячі голоси, а потім побачив хлопчика років дев'яти і зовсім маленьку біляву дівчинку з блакитними очима. Це виявилися діти пана Тибурція Валек та Маруся.

Вони провели Василя додому, а він пообіцяв новим знайомим, що незабаром знову відвідає їх.

V. Знайомство продовжується

Василь став часто бувати в гостях у Валека та Марусі, дедалі більше прив'язувався до нових друзів. Особливо його візитам раділа дівчинка, вона із задоволенням приймала гостинці.

Василь порівнював Марусю зі своєю сестрою Сонею. У чомусь вони були схожі, навіть одного віку. Однак, на відміну від Соні, Маруся була слабкою і болісною дівчинкою, пустувати, як усі маленькі діти, не любила.

Це все від «сірого каміння», яке висмоктують з Марусі останні сили. Приблизно так пояснив біль сестри Валек. А йому про це сказав їхній батько – пан Тибурцій. А ще за словами Валека, Драб дуже любить своїх дітей. Ця новина особливо засмутила Васю, оскільки батько був зовсім іншим.

VI. Середи «сірого каміння»

У цьому розділі Валек запросив Васю у своє житло, яке виявилося сирим і темним підземеллям. Тепер стало очевидно, що нові знайомі Василя належать до «поганого суспільства», вони – жебраки.

Хлопчик також зрозумів, про яке «сіре каміння» йдеться. Життя в такому підземеллі здалося йому просто жахливим. Вася не зміг перебувати тут навіть кілька хвилин. Він попросив Валека скоріше вивести його на свіже повітря.

VII. На сцену є пан Тибурцій

Вася, як і раніше, ходив у гості до Валека та Маруси. Коли було тепло й сонячно, діти грали на вулиці, а в негоду спускалися в підземелля. Одного дня з'явився пан Тибурцій. Спочатку він грубо обійшовся з гостем, але потім, дізнавшись, що Василь – син судді, пом'якшав. Тибурцій дуже поважав міського суддю за його важливу позицію.

Потім усі сіли вечеряти. Вася звернув увагу, як жадібно їдять діти м'ясні страви. Маруся навіть облизувала свої засмальцьовані пальчики. Хлопчик зрозумів, що жебракам живеться важко, але все-таки засуджував їх за крадіжку. Вася страшенно боявся, що батько може покарати його за зв'язок із «поганим суспільством».

VIII. Восени

Прийшла осінь. У негоду загострилася хвороба Марусі. Дівчинка майже весь час лежала у ліжку. Ця обставина дуже засмучувала Васю, він ще більше прив'язувався до малечі, намагався дбати про неї, як про свою сестру.

У гарну погодуВася та Валек виносили дівчинку із затхлого підземелля на свіже повітря. Тут їй було краще, Маруся на якийсь час оживала. Але такий стан швидко минав.

IX. Лялька

Хвороба Марусі швидко прогресувала. Дівчинка більше не вставала з ліжка, була байдужа до всього. Щоб хоч якось відвернути Марусю від хвороби, Вася випросив у сестри гарну ляльку. Ця іграшка стала останньою і найдорожчою у житті дівчинки. Коли вона була непритомна і вже нікого не впізнавала, то все ще міцно стискала у своїх ручках подарунок Васі.

Про зникнення Соніної ляльки дізнався батько. Він вирішив покарати сина, але в будинку судді з'явився пан Тибурцій. Жебрак повернув ляльку і сказав, що Маруся померла. У цей момент Василь уперше побачив свого батька іншим. Той дивився на хлопця добрим поглядом.

Висновок

Тибурцій і Валек зникли, каплиця зовсім розвалилася, а могила Марусі зеленіла щовесни. Вася з батьком та Сонею часто приходили сюди.

Він мав репутацію «стояльця» за правду, захисника скривджених, бідних та переслідуваних. З деякими письменниками (сучасниками) у Короленка були схожі життєві позиції та літературні прояви. Він був борцем за правду, як Л.М. Толстой (рис. 2).

Мал. 2. Л.М. Толстой ()

Він зображував російську життя (зокрема провінційну) без прикрас та ідеалізації, часто писав про неприємне, гірке, що відштовхує, як А.П. Чехов (рис. 3).

Мал. 3. А.П. Чехов ()

Подібно до М. Горького (рис. 4), він писав про людей соціального «дна», про досить непрезентабельну, з погляду суспільства, публіку, яка викликала у поважних людей неприязнь, огиду.

Мал. 4. М. Горький ()

Саме таким людям Короленко присвятив багато уваги у своїй творчості.

Повість «В поганому суспільстві» є свого роду візитною карткоюписьменника, як і повість «Сліпий музикант». Це повісті про людей так званого поганого суспільства.

Повість «У поганому суспільстві» було написано якутської засланні. Короленко брав участь у громадському антиурядовому русі. За це його заарештовували, і кілька років він провів у засланнях та в'язницях. У холодній Якутії було написано повість, дія якої відбувається у південному краю Російської імперії. Це якесь умовне містечко Княжа-Відень. Але сам Короленко говорив, що в цю розповідь він вніс риси свого дитинства, те, що бачив у навколишньому житті.

Дитинство Короленко провів у двох містах західної України – Житомирі та Рівному (рис. 5).

Мал. 5. Будинок, у якому провів дитинство В. Г. Короленка ()

Збірний образ цих міст ми бачимо у цій книзі, у першому її розділі: сонне, провінційне, глухе містечко, населення якого складається переважно з українців, євреїв та поляків. Це місто, в якому нічого не відбувається і життя тягнеться тужливо.

Один із найпрекрасніших людей цього міста – це батько оповідача, суддя. Цікаво, що батько Короленка був мировим суддею. Він був дуже чесною, непідкупною, чудовою людиною, яку любили в місті. Коли батько помер (Короленко було 15 років), за труною його йшла низка бідняків. Деякі риси отця Короленка присутні в персонажі батька оповідача у повісті «У поганому суспільстві».

Оповідач, від імені якого ведеться розповідь, – шестирічний хлопчик Вася, син судді. Прочитайте перші рядки повісті (рис. 6):

“Моя мати померла, коли мені було шість років. Батько, весь віддавшись своєму горю, наче зовсім забув про моє існування. Часом він пестив мою маленьку сестру і по-своєму дбав про неї, тому що в ній були риси матері. Я ж ріс, як дике деревце в полі, - ніхто не оточував мене особливою турботливістю, але ніхто й не обмежував мою свободу».

Мал. 6. Вася та батько ()

Ми бачимо містечко очима цього самого хлопчика. Містечко це нудне, в ньому немає нічого цікавого, крім двох місць – руїн: це графський замок і стара занедбана каплиця.

Зверніть увагу, що перший розділ повісті називається «Развалини», що налаштовує на романтичний лад. Руїни, застарілі будівлі - від цього віє духом старовини, романтики. У романтичній літературі початку XIX століття якщо мова йде про руїни, то, швидше за все, це буде щось поетичне, лякає, якась таємниця (рис. 7). У повісті вона скоро з'являється.

Мал. 7. Руїни замку ()

Діти люблять страшне та таємниче. Діти з цієї повісті (товариші Васі) ходять дивитися на старий замок, милуватися руїнами, які їх притягують, і лякають.

«… навіть у ясні дні, коли, бувало, підбадьорені світлом і голосними птахами, ми підходили до нього ближче, він нерідко наводив на нас напади панічного жаху, - так страшно дивилися чорні западини давно вибитих вікон; в порожніх залах ходив таємничий шурхіт: камінчики і штукатурка, відриваючись, падали вниз, будячи лунку луну, і ми бігли без оглядки, а за нами довго ще стояли стукіт, і тупіт, і гохотіння».

Далі ми дізнаємося, хто живе у цьому замку. Люди, які там живуть, - бідняки, дивні люди, божевільні, зруйновані. Загалом, всякий міський набрід. Вони не можуть платити за житло, тому мешкають у цьому замку (рис. 8).

Мал. 8. Мешканці замку ()

"Живе в замку" - ця фраза стала виразом крайнього ступеня злиднів і громадянського падіння. Старий замок привітно приймав і покривав і перекатну голку, і писця, що тимчасово зубожів, і сирітливих стареньких, і безрідних волоцюг. Всі ці істоти терзали нутрощі старезного будинку, обламуючи стелі та підлоги, топили печі, щось варили, чимось харчувалися, взагалі, відправляли невідомим чином свої життєві функції».

У цьому замку мешкають мешканці міського «дна». Але у людей так влаштовано, що немає такого «дна», яке не можна було б поглибити, і в будь-якій компанії знедолених знайдеться можливість виділити з цих знедолених ще більш знедолених. Так і відбувається у повісті.

Неформальний лідер замкової компанії (Януш) після деяких конфліктів проводить операцію з вигнання. Як говориться в книзі, «виготовляє відділення ягнят від козлищ»(це біблійний вираз), тобто добрих ягнят від злих козлів. В результаті деякі люди виявляються вигнаними із замку. Вони змушені шукати собі притулок в іншому місці (рис. 9).

«Якісь нещасні темні особистості, заорюючись підірваними досі лахміттями, злякані, жалюгідні й збентежені, сунулися по острову, мов кроти, вигнані з нір хлопцями, намагаючись знову непомітно шмигнути в якесь з отворів замку».

Ці люди описані як якісь перелякані звірята, начебто вони вже й не люди.

Мал. 9. Вигнання із замку ()

Ті, хто біг із замку, знаходять собі дах у занедбаній каплиці і іноді з'являються у місті. За цими дивними темними особами ходять хлопчики, у тому числі й головний геройВася, якого дуже приваблюють люди, котрі живуть у каплиці.

Людей із каплиці можна назвати представниками демократії. Оповідач повідомляє, що представники міського "дна" розділилися на дві умовні частини: аристократія та демократія. Люди ведуть різний образжиття. Ті, що залишились у замку, містом визнано. Вони по суботах чинно приходять у місто і отримують милостиню, місто їх годує та терпить. Жителів каплиці місто не терпить, не любить та боїться. Вони ведуть поганий спосіб життя: хитаються, пиячать, добувають їжу туманними способами, у тому числі крадіжкою.

Перша причина, через яку Васю тягне саме до мешканців каплиці, художнього плану. Містечко нудне, занять у Васі ніяких немає. А ці люди являють собою щось на зразок бродячого театру, вони постійно розігрують вистави. Серед них є різні люди: нікчемні, привабливі, п'яні, тверезі, але вони є свого роду артистами, а міські міщани є найчастіше глядачами їхніх уявлень. Вася є одним із глядачів.

Найбільш привабливим актором для Васі є пан Тибурцій - людина, яка має зіграти в житті хлопчика зовсім особливу роль.

Тибурцій людина непересічна, це видно відразу. Він виглядає з одного боку як мужик, з іншого боку він освічений: знає латину і грецьку і може пам'ятати цитувати великі шматки тексту.

Якщо деякі з мешканців каплиці митці мимоволі, то Тибурцій дає уявлення свідомо. Це один із способів його заробітку. Він виступає оратором чи навіть естрадним актором у різних питних закладах (рис. 10). Фрагмент із тексту:

«Не було шинку в усьому місті, в якому пан Тибурцій, у настанову хохлів, що збиралися в базарні дні, не вимовляв, стоячи на бочці, цілих промов з Цицерона, цілих глав з Ксенофонту. Хохли роззявали роти і підштовхували один одного ліктями, а пан Тибурцій, височіючи у своїх лахміттях над усім натовпом, громив Катилину або описував подвиги Цезаря або підступність Мітрідата. Хохли, взагалі наділені від природи багатою фантазією, вміли якось вкладати свій власний сенс у ці одухотворені, хоч і незрозумілі промови... І коли, ударяючи себе в груди і блискаючи очима, він звертався до них зі словами: "Patros conscripti" [Батьки сенатори (лат.)] - вони теж хмурилися і говорили один одному:

- Ото ж, ворожий сину, як гавкає!»

Мал. 10. Виступ Тибурція ()

Тибурцій виступає коміком, і вся ця сценка описана у гоголівському стилі. Але у цієї людини, яка смішить і розважає публіку, є одна особливість - у неї завжди сумні очі, у них вічна туга. І Вася це зауважує. Тобто Тибурцій сумний клоун.

Другою причиною, через яку Васю тягне саме до цих принижених, найостанніших людей у всьому містечку, а не до мешканців замку, є співчуття. Він дуже чутливий і співчутливий хлопчик. Він розуміє, що таке горе, смуток та самотність. Сцена вигнання нещасних із замку його неприємно вразила і торкнулася:

«Я не міг забути холодної жорстокості, з якою тріумфуючи мешканці замку гнали своїх нещасних співмешканців, а при згадці про темних осіб, що залишилися без даху над головою, у мене стискалося серце».

Цей шестирічний хлопчик дуже нещасний. У нього страшний розлад із батьком, не кажучи вже про горе від смерті матері (рис. 11). Вдома у нього все погано, і він веде життя відщепенця та волоцюги. Тобто чимось він схожий на цих людей із каплиці.

Мал. 11. Вася та його батько ()

Ось яке його становище:

«Мене дуже рідко бачили вдома. У пізні літні вечори я прокрадався по саду, як молоде вовченя, уникаючи зустрічі з батьком, відчиняв за допомогою особливих пристроїв своє вікно, напівзакрите густою зеленню бузку, і тихо лягав у ліжко. Якщо маленька сестричка ще не спала у своїй качалці в сусідній кімнаті, я підходив до неї, і ми тихо пестили один одного і грали, намагаючись не розбудити буркотливу стару няньку.

А вранці, на світанку, коли в хаті все ще спали, я вже прокладав росистий слід у густій, високій траві саду, перелазив через паркан і йшов до ставка, де мене чекали з вудками такі ж шибеники-товариші, або до млина, де сонний. мірошник щойно відсунув шлюзи і вода, чуйно здригаючись на дзеркальної поверхні, кидалася в "потоки" і бадьоро бралася за денну роботу

Взагалі всі мене звали бродягою, негідним хлопчиськом і так часто докоряли в різних поганих нахилах, що я, нарешті, і сам перейнявся цим переконанням. Батько також повірив цьому і робив іноді спроби зайнятися моїм вихованням, але ці спроби завжди закінчувалися невдачею. Побачивши суворе й похмуре обличчя, на якому лежав суворий друк невиліковного горя, я боявся і замикався в себе. Я стояв перед ним, переступаючи, смикаючи свої штанці, і озирався на всі боки. Іноді щось ніби здіймалося у мене в грудях; мені хотілося, щоб він обійняв мене, посадив до себе на коліна і приголубив. Тоді я припав би до його грудей, і, можливо, ми разом заплакали б - дитина і суворий чоловік - про нашу спільну втрату. Але він дивився на мене затуманеними очима, ніби поверх моєї голови, і я весь стискався під цим незрозумілим для мене поглядом.

І помалу прірва, яка нас розділяла, ставала все ширшою і глибшою. Він усе більше переконувався, що я - поганий, зіпсований хлопчик, із черствим, егоїстичним серцем, і свідомість, що він повинен, але не може зайнятися мною, повинен любити мене, але не знаходить для цієї любові кута у своєму серці, ще збільшувала його нерозташування. І це відчував.

З шести років я відчував жах самотності. Сестрі Соні було чотири роки. Я любив її пристрасно, і вона платила мені такою самою любов'ю; але погляд, що став на мене, як на відпетого маленького розбійника, спорудив і між нами високу стіну. Я притерпівся до докорів і виносив їх, як виносив дощ, що раптово налітав, або сонячна спека. Я похмуро вислуховував зауваження і чинив по-своєму».

Вважають, що горе зближує, але це не завжди так. Часто горе роз'єднує близьких людей. У цій повісті описано таку нещасну ситуацію. Здається, виходу з неї немає: і хлопчик, і батько нещасні. Прірва між ними розширюється... Але несподівано вихід знаходиться завдяки тим людям, які жили в каплиці і до яких недарма так тягнуло Васю. Але це тема окремого уроку.

Список літератури

Учеб-ник-хре-сто-ма-тія для 5 клас-са / під ре-д. Ко-ро-ві-ний В.Я. - М. «Просвітлення», 2013.
Ахметзянов М.Г. «Література у 5 класі в 2-х частинах». Підручник-хрестоматія. – Магариф, 2005.
Є.А. Самойлова, Ж.І. Критарова. Література 5 клас. Підручник у 2-х частинах. – М. Асоціація XXI століття, 2013.

Korolenko.lit-info.ru ().
Literaturus.ru ().
Flatik.ru ().

Домашнє завдання

Яким ми бачимо образ міста у повісті «У поганому суспільстві»? Наведіть приклади із тексту твору.
Дайте характеристику пану Тибурцію. Чому, на вашу думку, Васю тягло саме до цієї людини?
Охарактеризуйте відносини Васі та його батька.

Твір Володимира Короленка носить вельми незвичайну назву-"У поганому суспільстві". У повісті йдеться про сина судді, який почав дружити з бідними дітьми. Головний герой спочатку не мав уявлення, що є жебраки і як вони живуть, поки не познайомився з Валерою та Марусею. Автор вчить сприймати світ з іншого боку, любити і розуміти, він показує як жахливо самотність, як добре мати свій дім, і як важливо вміти підтримати того, хто потребує.

Читати короткий зміст Короленко У поганому суспільстві

Дія розгортається у містечку Княже-Вено, там народився і проживає головний герой повісті-Вася, його батько головний суддя у місті. Його дружина та мати хлопчика пішла з життя, коли той був ще маленький, це стало ударом для батька, тому він був зациклений на собі, а не на вихованні сина. Вася проводив весь свій час блукаючи вулицею, він дивився на міські картини, які глибоко осідали в його душі.

Саме містечко Княже-Вено навколо було заповнене ставками, на одному з них посередині був острівець зі старим замком, який раніше належав графському роду. Про цей замок було багато легенд, які говорили про те, нібито острів був повний турків і через це замок стоїть на кістках. Справжні власники замку давно покинули житло і на той час це стало притулком для місцевих жебраків та людей без житла. Але згодом жити всім поспіль там не дозволялося, графський слуга Януш сам вибирав кому належить там жити. Ті, кому не вдалося залишитися в замку, перейшли проживати в підземеллі біля каплиці.

Оскільки Вася любив тинятися такими місцями, то Януш при зустрічі запросив його відвідати замок, але той віддав перевагу так званому товариству вигнаних людей із замку, він відчував жалість перед цими нещасними людьми.

Суспільство підземелля включало в себе дуже популярних у місті людей, серед них був старий дід, який щось бурмотів собі під ніс і був завжди сумний, забіяк Заусайлов, чиновник Лавровський, що спився, улюбленим його заняттям було розповідати придумані історії, нібито зі свого життя.

Головним серед усіх них був-Драб. Як він з'явився, як жив і що робив, ніхто не мав уявлення, єдине те, що він був дуже розумним.

Одного дня Вася з друзями прийшов до тієї каплиці з бажанням потрапити туди. Товариші допомогли йому забратися в будинок, потрапивши всередину, вони розуміють, що вони тут не одні, це дуже налякало друзів і тікають покинувши Васю. Як виявилося потім, там були діти Тибурція. Хлопчикові було дев'ять років, звали його Валек, а дівчинці чотири. З того часу вони починають товаришувати з Васею, той часто відвідує нових друзів і носить їм їжу. Вася нікому не має наміру розповідати про це знайомство, товаришам, які його покинули, він розповів історію, що нібито бачив чортів. Тибуція хлопчик намагається уникати і навідуватися до Валька та Маруси, коли його немає.

У Васі так само була ще молодша сестра - Соня, їй було чотири роки, вона зросту веселим і спритною дитиноюВона дуже любила свого брата, але нянька Соні не злюбила хлопчика, їй не подобалися його ігри, та й взагалі вона вважала його поганим прикладом. Так само вважає і батько, він не бажає любити свого сина, він більше уваги та турботи приділяє Соні, адже вона схожа на його покійну дружину.

Якось у Васі, Валька та Марусі зайшла мова про батьків. Валек і Маруся розповіли, що Тибурцій дуже любить їх, на що Вася розповів їм свою історію і те, як скривджений на батька. Але Валек сказав, що суддя добра і чесна людина. Сам Валек був розумним, серйозним і добрим, Маруся росла дуже слабкою дівчинкою, сумною і постійно про щось замислювалася, вона була протилежністю Соні, її брат сказав, що так вплинуло на неї таке сіре життя.

Якось Вася дізнається, що Валек займається крадіжкою, він крав їжу для голодуючої сестри, це справило на нього сильне враження, але засуджувати він його, звичайно ж, не став. Валек проводить екскурсію для друга підземеллям, де власне всі і живуть. Зазвичай Вася відвідував їх доки дорослих, вони проводили разом час, і ось одного разу граючи в хованки раптово прийшов Тибурцій. Хлопці були дуже налякані, оскільки вони про їхню дружбу ніхто не знав, а насамперед не знав глава "суспільства". Поговоривши з Тибурцієм, Васі було дозволено так само приходити в гості, але тільки, щоб ніхто про це не знав. Поступово всі навколишні підземелля почали звикати до гостя та полюбили його. З приходом холодів Маруся захворіла, бачачи її страждання Вася бере на якийсь час у своєї сестри ляльку на якийсь час, щоб хоч якось відволікти дівчинку. Маруся дуже радіє такому раптовому подарунку і, здається, її стан покращується.

До Януша доходить новина, що син судді розпочав спілкування з людьми "поганого суспільства", няня ж виявила пропажу ляльки, після чого Васю посадили під домашній арешт, але той втік із дому.

Але незабаром його знову замикають удома, батько намагається поговорити з сином і дізнатися, де він проводить час і куди зникла лялька Соні, але хлопчик нічого не збирається розповідати. Але несподівано приходить Тибурцій, приносить ляльку і розповідає все про дружбу з його дітьми і про те, як він приходив до них у підземеллі. Батько вражений історією Тибурція і це ніби зближує їх з Васею, вони змогли відчути себе рідними людьми. Васі говорять про те, що Маруся померла і йде прощатися з нею.

Після цього практично всі жителі підземелля зникли, там залишився лише «професор» та Туркевич. Марусю поховали, і поки Васі та Соні не треба було їхати з міста, вони часто приходили до неї на могилу.

Картинка або малюнок У поганому суспільстві

Інші перекази для читацького щоденника

Будинок біля дороги Твардовський
Твір Будинок біля дороги описує страшні життєві ситуації, з якими з кожним днем стикаються люди. Йдеться розповідь про життя та долю сім'ї, яка живе у затишному та хорошому будинку
Короткий зміст Відкриття Америки Аверченко
Свідки ситуації навіяли суспільству, що першовідкривачем Америки був Колумб. Його цінували в період життя, як винахідливу людину, яка не втрачається в різних неординарних ситуаціях людини
Короткий зміст Біла безмовність Лондон
Серед безмежних снігових просторів троє людей намагаються вижити і повернутися додому. Один із них – це Мейлмют Кід. Двоє інших - Мейсон і Рут, його дружина-індіанка. Запасів їжі у мандрівників зовсім мало, а чим годувати собак зі своїх упряжок вони не знають
Короткий зміст На Волзі Некрасов
Цей вірш написано Некрасовим від імені людини, що повернулася в рідні краї після довгого поневіряння. Він стоїть на березі Волги та згадує прожиті роки.
Короткий зміст Кущ бузку Купрін
Юний і небагатий офіцер на прізвище Алмазов прийшов додому з виступу в Академії ген. штабу і не знімаючи одягу, сів у своєму кабінеті. Дружина одразу ж зрозуміла, що сталося нещастя

Короленко Володимир Галактіонович

У поганому суспільстві

В.Г.КОРОЛЕНКО

У поганому суспільстві

З дитячих спогадів мого приятеля

Підготовка тексту та примітки: С.Л.КОРОЛЕНКО та Н.В.КОРОЛЕНКО-ЛЯХОВИЧ

I. РОЗВАЛИНИ

Моя мати померла, коли мені було шість років. Батько, весь віддавшись своєму горю, наче зовсім забув про моє існування. Часом він пестив мою маленьку сестру і по-своєму дбав про неї, тому що в ній були риси матері. Я ж ріс, як дике деревце в полі, - ніхто не оточував мене особливою турботливістю, але ніхто й не стискував моєї свободи.

Містечко, де ми жили, називалося Княже-Вено, або, простіше, Княж-містечко. Воно належало одному схудлому, але гордому польському роду і представляло всі типові риси будь-якого з дрібних міст Південно-Західного краю, де серед тихо струменого життя важкої праці і дрібно-метушливого єврейського гешефту доживають свої сумні дні жалюгідні останки гордої панського величі.

Якщо ви під'їжджаєте до містечка зі сходу, вам перш за все впадає у вічі в'язниця, найкраща архітектурна прикраса міста. Саме місто розкинулося внизу над сонними, цвілими ставками, і до нього доводиться спускатися по пологому шосе, загородженому традиційною заставою. Сонний інвалід, порижаючи на сонці постать, уособлення безтурботної дрімоти, ліниво піднімає шлагбаум, і - ви в місті, хоча, можливо, не помічаєте цього відразу. Сірі паркани, пустирі з купами всякого мотлоху потроху перемежовуються з підсліпуватими хатками, що пішли в землю. Далі широка площа зяє в різних місцяхтемними воротами єврейських "заїжджих будинків", казенні установи наводять зневіру своїми білими стінами та казарменно-рівними лініями. Дерев'яний міст, перекинутий через вузьку річечку, кряхтить, здригаючись під колесами, і хитається, мов старий старий. За мостом потяглася єврейська вулиця з магазинами, лавками, крамничками, столами євреїв-мінял, що сидять під парасольками на тротуарах, та з навісами калачниць. Сморід, бруд, купи хлопців, що повзають у вуличному пилюці. Але ще хвилина і - ви вже за містом. Тихо шепочуться берези над могилами цвинтаря, та вітер хвилює хліба на нивах і дзвенить похмурою, нескінченною піснею в дротах придорожнього телеграфу.

Річка, через яку перекинутий згаданий міст, випливала зі ставка і впадала в іншу. Таким чином, з півночі та півдня містечко огороджувалося широкими водяними гладями та топями. Ставки рік у рік меліли, заростали зеленню, і високі густі очерети хвилювалися, як море, на величезних болотах. Посередині одного з ставків знаходиться острів. На острові – старий, напівзруйнований замок.

Я пам'ятаю, з яким страхом я завжди дивився на цю величну стару будівлю. Про нього ходили перекази та оповідання одне одного страшніше. Казали, що острів насипаний штучно, руками полонених турків. "На кістках людських стоїть старе замчище", - передавали старожили, і моя дитяча злякана уява малювала під землею тисячі турецьких скелетів, що підтримують кістлявими руками острів з його високими пірамідальними тополями і старим замком. Від цього, зрозуміло, замок здавався ще страшнішим, і навіть у ясні дні, коли, бувало, підбадьорені світлом і голосними птахами, ми підходили до нього ближче, він нерідко наводив на нас припадки панічного жаху, - так страшно дивилися чорні западини давно вибитих. вікон; в порожніх залах ходив таємничий шурхіт: камінчики й штукатурка, відриваючись, падали вниз, будячи лунку луну, і ми бігли без оглядки, а за нами довго ще стояли стукіт, і тупіт, і реготання.

А в бурхливі осінні ночі, коли гіганти-тополі гойдалися і гули від вітру, що налітав з-за ставків, жах розливався від старого замку і панував над усім містом. "Ой-вей-світ!" [Про горе мені (євр.)] – полохливо вимовляли євреї; богобоязливі старі міщанки хрестилися, і навіть наш найближчий сусід, коваль, що заперечував існування бісівської сили, виходячи в цей час на свій дворик, творив хресне знамення і шепотів про себе молитву про упокій померлих.

Старий, сивобородий Януш, за браком квартири, що притулився в одному з підвалів замку, розповідав нам не раз, що в такі ночі він виразно чув, як з-під землі мчали крики. Турки починали поратися під островом, стукали кістками і голосно докоряли панам у жорстокості. Тоді в залах старого замку й довкола нього на острові брякала зброя, і пани гучними криками кликали гайдуків. Януш чув зовсім ясно, під рев і завивання бурі, тупіт коней, брязкіт шабель, слова команди. Одного разу він чув навіть, як покійний прадід нинішніх графів, прославлений на вічні віки своїми кривавими подвигами, виїхав, стукаючи копитами свого аргамака, на середину острова і шалено лаявся:

"Мовчіть там, безглузді [Бездельники (польськ.)], пся віра!"

Нащадки цього графа давно вже залишили оселю предків. Більшість дукатів і всяких скарбів, від яких раніше ломилися скрині графів, перейшла за міст, у єврейські халупи, і останні представники славного роду збудували собі прозову білу будівлю на горі, подалі від міста. Там протікало їхнє нудне, але все ж таки урочисте існування у зневажливо-величовій самоті.

Зрідка тільки старий граф, такий самий похмурий руїна, як і замок на острові, з'являвся в місті на своїй старій англійській шкапі. Поруч із ним, у чорній амазонці, велична і суха, проїжджала по міських вулицях його дочка, а ззаду шанобливо йшов шталмейстер. Величній графині судилося назавжди залишитися дівою. Рівні їй за походженням женихи, у гонитві за грошима купецьких доньок за кордоном, малодушно розсіялися по світу, залишивши родові замки або продавши їх на злам євреям, а в містечку, що розстилалося біля підніжжя її палацу, не було юнака, який наважився б підняти очі на красуню-графиню. Побачивши цих трьох вершників, ми, малі хлопці, як зграя птахів, знімалися з м'якого вуличного пилу і, швидко розвіявшись по дворах, перелякано-цікавими очима стежили за похмурими власниками страшного замку.

У західному боці, на горі, серед зітлілих хрестів і могил, що провалилися, стояла давно занедбана уніатська каплиця. Це була рідна дочка власне обивательського міста, що розстилалося в долині. Колись у ній збиралися, по дзвону дзвони, городяни в чистих, хоч і не розкішних кунтушах, з палицями в руках, замість шабель, якими гриміла дрібна шляхта, що теж була на поклик дзвінкого уніатського дзвона з навколишніх сіл і хуторів.

Звідси було видно острів і його темні величезні тополі, але замок сердито і зневажливо закривався від каплиці густою зеленню, і тільки в ті хвилини, коли південно-західний вітер виривався з-за очеретів і налітав на острів, тополі гомоніли, і з-за їх проблискували вікна, і замок, здавалося, кидав на каплицю похмурі погляди. Тепер і він, і вона були трупи. У нього очі згасли, і в них не виблискували відблиски вечірнього сонця; у неї подекуди провалився дах, стіни обсипалися, і, замість гулкого, з високим тоном, мідного дзвону, сови заводили в ній ночами свої зловісні пісні.

Але стара, історична ворожнеча, що поділяла колись гордий панський замок і міщанську уніатську каплицю, тривала і після їх смерті: її підтримували хробаки, що копошилися в цих старих трупах, займали вцілілі кути підземелля, підвали. Цими могильними хробаками померлих будинків були люди.

Був час, коли старий замок служив дармовим притулком усякому біднякові без жодних обмежень. Все, що не знаходило собі місця в місті, будь-яке існування, що вискочило з колії, втратило, з тієї чи іншої причини, можливість платити хоча б і жалюгідні гроші за дах і кут на ніч і в негоду, - все це тяглося на острів і там, серед руїн, схиляло свої переможні голівки, платячи за гостинність лише ризиком бути похованими під купами старого сміття. "Живе у замку" - ця фраза стала виразом крайнього ступеня злиднів і громадянського падіння. Старий замок привітно приймав і покривав і перекатну голку, і писця, що тимчасово зубожів, і сирітливих стареньких, і безрідних волоцюг. Всі ці істоти терзали нутрощі старезного будинку, обламуючи стелі та підлоги, топили печі, щось варили, чимось харчувалися, взагалі, відправляли невідомим чином свої життєві функції.

Однак настали дні, коли серед цього товариства, що тулилося під дахом сивих руїн, виник поділ, пішли розбрати. Тоді старий Януш, який колись був одним із дрібних графських "офіціалістів" (Прим. стор. 11), виклопотав собі щось на кшталт володарної хартії і захопив кермо влади. Він приступив до перетворень, і кілька днів на острові стояв такий шум, лунали такі крики, що часом здавалося, чи не турки вирвалися з підземних в'язниць, щоб помститися утискачам. Це Януш сортував населення руїн, відокремлюючи овець від козлищ. Вівці, що залишилися, як і раніше, у замку допомагали Янушу виганяти нещасних козлищ, які упиралися, виявляючи відчайдушний, але марний опір. Коли, нарешті, при мовчазному, проте досить істотному сприянні

Рік видання книги: 1885

Повість Короленка «У поганому суспільстві» вперше побачила світ 1885 року у одному з московських періодичних видань. Твір був написаний автором на засланні, проте доопрацьовував його він уже в Санкт-Петербурзі. В основу роботи лягли спогади автора про його дитинство, проведене у місті Рівному. Сюжет оповідання «У поганому суспільстві» став основою для художнього фільму «Серед сірого каміння», який вийшов на екрани 1983 року.

Повісті «У поганому суспільстві» короткий зміст

У невеликому містечку під назвою Княже-Вено розташовувалася велика кількість ставків. Біля одного з них на невеликому острові був гарний старий замок, який колись давно належав місцевому графу. Ось уже протягом кількох років ходили чутки, нібито замок розміщується на кістках померлих полонених із Туреччини. Господарі будівлі залишили його надто давно, тому зовнішній виглядзамку залишав бажати кращого. Стіни його поступово руйнувалися, а дах протікав. Це робило приміщення непридатним для проживання.

Однак із повісті «У поганому суспільстві» дізнаємося, що була в місті категорія людей, які були раді і життю у руїнах замку – місцеві жебраки, яким не було де жити. Довгий час всі вони жили в цьому притулку доти, доки між ними не стався конфлікт. В усьому виною був колишній слуга графа на ім'я Януш. Він привласнив сам собі право вирішувати, хто гідний жити в замку, а хто має забиратися геть. Таким чином, у стінах будівлі залишилися лише ті жебраки, які мали аристократичне походження: католики, слуги та наближені графа. Багато тих, кого вигнали, довго не могли знайти собі притулок і отримали жорстоке прізвисько від місцевих - погане суспільство. До речі, ось чому так названо повість «У поганому суспільстві». Через якийсь час вони влаштувалися в підземеллі біля старої покинутої каплиці, що стояла на горі. Ніхто з мешканців міста не знав про їхнє місцезнаходження. Головним серед вигнанців стає якийсь Тибурцій Драб. Про його походження нікому нічого не було відомо. Дехто припускає, що колись давно він був аристократом, тому що чоловік був досить грамотним і навіть знав на згадку промови деяких античних авторів.

У тому ж місті Княже-Вено мешкають головні герої повісті «У поганому суспільстві» – родина місцевого судді. Втративши дружину кілька років тому, чоловік сам виховував двох своїх дітей: старшого хлопчика на ім'я Вася та молодшу дочку Соню. З того часу, як дружина судді померла, його охопило велике горе. Він часто згадував про дружину, не міг зосередитись на роботі та на своїх дітях. Вася, як головний герой, ріс досить активною і сміливою дитиною, він любив цілий день ходити містом, розглядаючи місцевих жителів та колоритні пейзажі. Якось він проходив біля старого замку. Януш, який вийшов до нього, сказав, що тепер у ньому живуть лише пристойні люди, тож хлопчик може увійти всередину. Однак Вася відмовився, сказавши, що вважає за краще проводити час у тому, «поганому суспільстві». Він шкодував вигнанців і щиро хотів їм допомогти.

І ось якось Вася зі своїми трьома друзями проходив повз покинуту стару каплицю. Дітям дуже захотілося заглянути всередину, і Вася, як найсміливіший, вирішує першим проникнути в каплицю через вікно. Оскільки вона була досить високо, діти вирішують допомогти своєму приятелю і підсадити його. Як тільки хлопчик заліз усередину, з каплиці пролунали чиїсь голоси. Ті, хто чекав свого друга на вулиці, злякалися і почали тікати. Васі ж тікати не було куди, тож він вирішив подивитися, хто ж там кричить. Незнайомцями виявилися двоє прийомних дітей Тибурція – дев'ятирічний хлопчик на ім'я Валек та його молодша чотирирічна сестра Маруся. Хлопці швидко порозумілися. Валек сказав Васі, що тут може приходити до них у гості, коли він захоче. Однак важливо бачитись таким чином, щоб Тибурцій не знав про дружбу дітей. Вася дає обіцянку, що нікому ніколи не розповість про місце знаходження вигнанців. Він розуміє, що вигнанці потребують допомоги та підтримки, що і стає основною думкою повісті «У поганому суспільстві» . Повернувшись додому, він сказав своїм товаришам, що тоді у старій каплиці він побачив чортів.

Сестра Васі, маленька Соня, була такою ж веселою та активною дівчинкою. Вона дуже сильно хотіла гуляти з братом, однак няня суворо заборонила їй це робити, вважаючи Васю зіпсованою дитиною. Жінка навіть не дозволяє дітям голосно грати та бігати по дому. Батько хлопчика дотримується тієї самої думки. Він не відчуває сильного коханняі турботи стосовно свого сина. Все його серце віддано Соні, оскільки вона дуже схожа на свою покійну маму. Хлопчик дуже переживає через те, що батько приділяє йому мало уваги, особливо коли під час зустрічі зі своїми новими друзями Валек розповідає йому про те, що їх прийомний тато шалено їх любить і піклуватися про них. Тоді Вася не витримує та каже, що він дуже скривджений на свого батька. Коли Валек дізнається, що Вася говорить про міського судді, він зізнається, що чує про чоловіка виключно як про справедливу людину.

Діти багато розмовляють та веселяться, проводячи разом чи не щодня. Якось Вася починає помічати, що на відміну від активної Соні, Маруся виглядає досить слабкою та сумною. Валек каже, що здоров'я його сестри дуже зіпсувалося через те, що вони живуть у підземеллі.

Через якийсь час Вася – герой повісті «У поганому суспільстві» дізнається, що Валек щодня краде їжу, щоб прогодувати свою сестру. Хлопчикові важко прийняти це, однак він розуміє, що не має права засуджувати друга, оскільки його наміри благородні. Якось під час того, як діти грали, до каплиці увійшов Тибурцій. Герої оповідання «У поганому суспільстві» дуже злякалися, оскільки ніхто не повинен знати про їхню дружбу. Проте керівник «темних особистостей» не був проти появи Васі у їхньому притулку. Єдине, що він просить хлопчика, – нікому не розповідати у тому, де вигнанці проживають. З того часу Вася почав частіше приходити під старий склеп. Усі члени «поганого суспільства» від малого до великого вже починають звикати до маленького гостя і любити його.

З настанням осені в стислій повісті «У поганому суспільстві» дізнаємося, що Марусі стало зовсім погано. Вася не знає, чим він може допомогти своїй подрузі. Тоді він вирішує попросити у своєї сестри на якийсь час її улюблену велику ляльку, яку дівчинці подарувала покійна мати. Соня зовсім не проти цього. Вона віддає іграшку братові, і він того ж вечора відносить її Марусі. Від такого подарунка дівчинці навіть стають трохи кращими.

До судді починає навідуватись Януш, який постійно доносить на членів «поганого суспільства». Якось він розповідає, що бачив, як маленький Вася приходить до них у гості. Тоді няня дітей помічає те, що в Соні зникла її лялька. Батько дуже розгнівався на Васю і наказав не випускати його з дому. Однак через кілька днів хлопчик таки зміг втекти, щоб побачитися зі своїми друзями. Тим часом здоров'я Марусі з оповідання «У поганому суспільстві» зіпсувалося ще більше. Мешканці каплиці вважають, що настав час повертати ляльку її господині, бо думають, що маленька дівчинка не помітить зникнення подарунка. Однак це зовсім не так - як тільки Маруся побачила, що іграшку хочуть забрати, вона сильно заплакала. Вася таки вирішує залишити їй ляльку, щоб хоч якось відволікти дівчинку від хвороби.

Повернувшись додому, Василь знову отримує покарання, через яке йому заборонено виходити на вулицю. Батько довгий час розмовляє зі своїм сином, намагаючись змусити його зізнатися, що він спілкується з вигнанцями. Однак єдине, в чому Вася зізнається, це те, що лялька пропала з його вини. Не почувши нічого, суддя приходить у гнів. Розмову перериває Тибурцій, який повертає Васі іграшку. Він каже, що його маленька дочка нещодавно померла, і розповідає судді про те, що його прийомні діти та маленький Вася стали добрими друзями. Чоловік починає почуватися жахливо винним перед своїм сином. Він розуміє, що Вася, як і головний герой, не зіпсована дитина. Він добра і шляхетна людина, яка хотіла допомогти людям – ось яка думка повісті «У поганому суспільстві». Суддя відпускає хлопчика, щоб той провів Марусю в останній шлях, і дає йому гроші, які він мав передати Тибурцію. Крім цього, суддя просить свого сина сказати вигнанцям про те, що їм краще покинути місто через постійні доноси Яноша.

Через деякий час коротка розповідь«У поганому суспільстві» розповідає, що після похорону все «погане суспільство» різко зникло з міста. Маленьку Марусю поховали неподалік старої покинутої каплиці. На її могилу часто приходить суддя разом із дітьми. Вася та Соня доглядали місце поховання дівчинки довгий час. Через кілька років, подорослішавши, брат і сестра вирішують залишити місто. Перед цим вони в останній развідвідують могилу Марусі, біля якої вимовляють обітницю.

Повість «У поганому суспільстві» на сайті Топ книг

Повість Короленка "У поганому суспільстві" читати досить популярно. Завдяки цьому вона зайняла високе місцесеред, а також у нашому. І з огляду на стабільність цього інтересу можна впевнено припустити попадання повісті «У поганому суспільстві» і в наші наступні.